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《武则天的另一面》有趣的历史典故 (文长)
发布于: 2021/06/27 12:31 am 更新于: 2021/07/14, 11:59 pm
七O年代初期,是我和台湾一些老辈修行人接触时间最密切的时期,这段时间里有幸结识了不少僧侣和佛、道界中能人异士颇多,这些老辈、先进或有戢敛大隐于闹市中,亦有学识渊博,外表和煦谦恭,不随意显露才学,有如绝俗之化外高人者,例如带发修行的老道,修明师便是。他所展现的恰好也是我欢喜接触的,例如书画或者金石、文房、老玉、杂项,一碰上面,一聊就忘了时间,这老先生大热天里也习惯穿著长袍,一方面上了年纪,顶上虽也牛山濯濯,但贴梳在太阳穴上,几撮稀松灰银色发茎,每回都被他整齐有致地用发蜡梳理得服贴又平整,徐志摩式的圆形黑边镜框下,有著一对看透人心铜铃般的大眼,没事闲聊时便会从口袋里掏出一对汉白玉圆球,在手掌心把玩著,他说可以促进血液循环,有时也会掏出老扳指扣来回穿梭于指缝间,据说可以不让自己脑筋老化得快。
老先生写了一手神似赵孟俯的行书,一段时日,他便会赠予我几帧小牍,我也颇为珍惜,因为看来就是那么有赵孟俯的神韵。赵子昂其实夫妻都是书画大家,元朝的皇室对他的作品、书法视为奇物,极为宠爱,在宋元两代,赵孟俯一直是书法界的代表人物。我之所以欣赏赵氏的原因,其中一项在于他几乎是一位艺术全通家,诗、书、画、金石无不样样精通,特别是他自成一格的赵体,无人可越。较年少时我也经常读、记、临赵氏之行楷,特殊的晋风中,透发著王羲之的书影,别有特殊的风格⋯⋯。 说起修明师,这位受人尊重的老辈行者,从他的平常穿著行当上,说正格的,还不容易看出是一位道行颇深的佛道中人。当时我年轻,只觉得从他身上似乎有著听不完的宫闱轶闻及佛门轶事,如今思之,还对这位老者颇为怀念,曾记得一回相约在东门的一间日本人遗留下来的寺庙小叙,顺便帮他转手一幅古字画给一位浙江籍的老居士,谈话中他又和我天南地北地说道他所知道的一些掌故。
「跟你讲一段,不知道你是否也有听说过的故事,这事情要远溯到释迦牟尼佛那个年代。有一天,释迦牟尼佛像往常一样,一大早便带著阿难、迦叶和舍利弗等一些常随众弟子沿门托钵,根据规矩,每个人就是不能超过七户,随著个人的福份和过去世的因缘,能化多少就化多少。这一方面是给众生种植福田,同时也是要修行人随遇而安,不去贪执受用。就在托钵的过程当中,在路旁恰好有一大群男男女女的幼童,正在马路上玩著用泥土堆砌宫墙的游戏,在这一群孩童之中,突然间有一名小女孩,她看到了一群出家僧人从远处鱼贯井然有序地踽踽而来,她从这群孩童中很兴奋地突然从地上抓起了一把泥沙,很欢喜地往释迦牟尼佛胸前的钵,不顾一切地放置钵内。这时的释迦牟尼佛也不曾受到她突然的举动,有任何的不适,反而很欢喜地把钵往前弯身,让这位小女生可以满愿地放置⋯⋯这件事情的始末姑且不谈,当托完钵收队要返回精舍的途中,弟子们就有人替佛觉得不满。 「『师父啊!今天在托钵的途中,有一位小女孩她把地上的泥土当做供养物品,往您的钵里面置放,这实在是太胡闹!太淘气⋯⋯』 「佛听完之后便哈哈大笑地说:『亏你们有的都已经证得了阿罗汉的果位!任何事物都有一定的因缘和因果,你们要知道,这名小女生她未来和众生也有著不可思议的因缘,她也许会成为人王,如果我现在接受了她的供养,或许在未来世她和佛法会结下好缘。你们可知道?今天假如我不接受她的供养,她将会成为一名如同魔一般毁坏佛法的魔王。今天啊!我因为接受了她一把沙土的供养,你们知道这将种下了她日后弘扬佛法的善因缘啊⋯⋯』」修明老人说著说著,到这里他稍作停顿,接著他一本正经地看著我。
「老弟,你听了这个故事,感觉是真的还是后人编杜的?」他也不等我回答,他自己就继续说。 「说实在话,我早期在读诵《华严经》的时候,看到了武则天所写的开经偈,我就很相信地感到当年佛陀所授记的便是后来的武则天。这故事我也是过去在内地中国的时候,不止一次地听闻过的。武则天所写的四句偈,你看看那种气派,哪里是一般凡夫可以悟得出来?『无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义』,如此通透朗发的智慧,若前世没有修持,岂能达到?」姑且不论她在掌握天下权柄之前,以及一朝得势之后,她是如何地实行恐怖政策、滥杀无辜、铲除异己,甚至于荒淫到离经叛道,但如果不去论及她的私德,她也有她有功之处。她除了大兴佛寺,供养三宝,重修庙宇,广造佛册⋯⋯也不能说毫无功德可言,在政治上来说,如果不是武则天所用重典统治之下,也不会有日后的开元盛世⋯⋯」
老者所说的也自然有他的智慧跟道理,其实过去我也曾听道家的师尊说过,武则天除了精通佛法,自己本身也有参禅打坐,甚至经常找修道有成的道长入宫,指点炼丹、呼吸之要诀,否则绝对无法在多变的政治斗争中,还能够享有高寿。据说她每天都有固定的时间,用来做调息、炼气,做为修养精、气、神三宝的日课。除此她也得异人相传,得袭仙家的养颜秘方。根据历史有些记载,说武则天善事涂泽之术,始终童颜不改,这些在《新唐书》中都可以阅读到不为人知的野史。做为少数历史上女性的君主,武则天除了善用计谋之外,闲暇对于艺术、文史,却也有她独到的天份。从她临摹王羲之的法书传世精华作品中,例如她在长安荐福寺所题匾额和升仙太子碑⋯⋯等诸多碑文,真的可以用珠联璧合来形容。
综观武则天的一生,可说是充满了矛盾、扑朔,个性上虽然称得上铁血合璧,但在私底下却也有其温柔似水的地方,其实她也是一位感性极强的女子,或许基于政治的无情和幻化,但骨子里也应有承受佛法薰陶的慈悲。人一旦掌控了权力核心,便会贪执太过,加上无明的怂恿,几人能够躲得了名利当头?即便曾经在佛学的领域里潜心修炼,但如果没有强烈的出离心或抛却世俗八风的魄力,即使最终在人世间的权力胜过天王,那又如何?最宝贵的是,曾经拥有人身,也居上位,但却可以时刻地体恤无常,积累福报,放下人世间一切所在意和执著的,遵守十善业,如此一来,即便王侯将相、贩夫走卒,也都可以顿离分别,直往安乐,否则岂不空来人间走一遭。 < 王薀老师.尽薀于书>
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武则天集自己所为:若见诸相非相,....己见菩提............
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